摘要：IPQ育人模式是以提升職業素養為核心的個性化職業教育模式，其“素養”和“個性化”是重點。這一模式要求德育教師具備與IPQ文化相契合的師德素養、與IPQ內容相匹配的專業素養、與IPQ發展相促進的教科研素養。然而在實際教學中，德育教師存在著重知輕文、重綱輕人、重術輕道的問題。因此，IPQ育人模式下的德育教師須汲取若水文化，提升師德素養，努力走向雙師，提升專業素養，獲取不竭動力，提升科研素養。

關鍵詞：IPQ；德育教師；素養追求

IPQ育人模式是蘇州工業園區工業技術學校推出的2009年教改實驗項目，“以提升職業素養為核心的個性化職業教育模式”，英文是IndividualizedVocationalEducationFocusedonImprovingProfessionQuality，簡稱IPQ教育模式。IPQ可以用“1+X”來表達?！?”指一個核心，即以提升職業素養為核心；“X”指多元化的發展路徑。“1”是以專業為依托，奠定學生職業生涯發展的根基；“X”是興趣、愛好、特長、強項等，是開辟學生職業生涯新境界的利器，是促進學生事業更好發展的翅膀。[1]IPQ育人模式的推行需要包括學校、部門、教師在內的每位成員的努力，其中德育教師就是這一模式中最重要的一個角色。因為“人無德不立”，道德是個人素養的核心，因而在IPQ模式中處于核心的核心地位，IPQ對德育教師的要求標準也就區別于一般德育教師。

一、IPQ育人模式下德育教師的應然標準

IPQ育人模式需要德育教師具備高尚的師德、全人的觀念、專業的素養、改革的熱情和科研的根基。具體來說有如下幾點標準。（一）與IPQ文化相契合的師德素養。IPQ文化的核心是“以人為本”，促進每個個體的全面發展、個性發展。這些個體包括學生也包括教師，沒有教師的發展就沒有學生的發展。因此，德育教師首先要注重提升自我修養，以“若水”文化為基礎，培養“齊心、堅忍、包容、潤物、靈活、溝通”的習慣。以多元智能理論為理念，認識自我，開發自我的潛能，為學生樹立榜樣示范，潤物育德，提升師德素養。（二）與IPQ內容相匹配的專業素養。IPQ要求德育教師能夠利用課程教學幫助學生形成正確的自我認知并制定可行的、個性化的職業生涯規劃；在引導學生“過道德的生活”中讓學生體驗成功，進行過程性、多元化評價；創建自己的個性化空間并吸引學生參與，進行素質拓展，將“1”化到“X”中；了解專業、走進專業，在德育教學中貫穿專業素養的培育，將“X”融入“1”中。（三）與IPQ發展相促進的教科研素養。IPQ模式要求德育教師也要向著“雙師型”教師發展，本著“貼近學生專業”的原則，探索專業特色、挖掘專業中的育德點，搜集專業中的德育素材，思考專業教學對德育的影響、對學生職業發展的影響、對學生人生發展的影響。積極進行教育教學改革，探索并總結更適合學生身心發展需要的新手段、新方法、新模式，為學生的終身發展打下堅實基礎。

二、IPQ育人模式下德育教師的實然狀態

[摘要]通過調查問卷和訪談的形式，對比廣東省汕尾市C區城鄉之間小學英語教師在英語專業教學法、英語專業教學技能兩個維度共八個方面的差異，發現鄉村小學英語教師在情景法、英語游戲輔助教學兩方面的使用情況弱于城區小學英語教師；而在聽說法、全身反應法、語法-翻譯法三種小學英語教學法和英語故事輔助教學、簡筆畫輔助教學、英語兒歌輔助教學三種小學英語專業教學技能的使用情況上則無顯著性差異，并提出了提升教師教學素養的建議。

[關鍵詞]城鄉小學英語教師；教學素養；英語專業；教學法；教學技能

一、研究背景

國務院教育督導委員會辦公室于2019年10月啟動了縣域義務教育優質均衡發展督導評估認定工作。與基本均衡發展所要求的“改革教學方式，提高教學效率，激發學生學習興趣”相比，優質均衡發展對教師教學素養有更高的要求。薛正斌[1]認為，教育均衡發展的關鍵在于師資是否均衡；鄒蓉[2]指出城鄉義務教育階段教師優質均衡包括教師結構、教師素養及教師培訓等三個方面，其中教學素養包括職業精神、專業知識與核心能力等；徐志華[3]認為英語教學素養是英語教師通過有效教學幫助學生建構語言知識、發展語言能力的素養，是教師運用教學理論方法設計教學和組織英語課堂活動的能力。學者們或從課程改革的角度研究小學英語教師專業素養[3]，或以農村英語教師為研究對象分析職業素養現狀[4]，而從小學英語教師專業教學的角度對城鄉優質均衡發展進行研究的比較鮮見。本研究采用問卷調查和訪談相結合的方法，調查廣東省汕尾市C區小學英語教師的教學現狀，著重分析城鄉兩地小學英語教師在英語專業教學法與英語專業教學技能兩個維度共八個方面的使用差異，發現問題并提出建議。

二、研究設計

基于調查目的和對文獻的查閱，本研究提出的問題有：城鄉兩地小學英語教師在英語專業教學法的使用情況上有無差異？城鄉兩地小學英語教師在英語專業教學技能的使用情況上有無差異？本調查的參與者為廣東省汕尾市C區的在職小學英語教師。課題組抽取汕尾市C區的小學英語教師進行了問卷調查和訪談。問卷參與者中城區教師占53.77%,鄉村教師占46.23%。根據調查目的，筆者通過問卷星軟件自編問卷《汕尾市C區小學英語教師現狀調查》，經試驗后于2020年10月9日通過微信向廣東省汕尾市C區的小學英語教師發放，于2020年10月23日回收問卷107份，其中有效問卷106份，有效率達99.07%。調查問卷第一部分為教師的基本情況，第二部分共16個Likert五級量表題，選項中的數字1到5依次代表對題目的觀點“非常不同意”“不同意”“不確定”“同意”“非常同意”。問卷可分為職業精神、英語專業教學法使用情況及英語專業教學技能共三個維度。另外，為更好地分析可能存在差異的原因，筆者采用UNSTRUCTURED問題的模式，隨機抽取8名參與者進行訪談。本研究第一階段為問卷題的信度檢驗。通過SPSS20.0統計軟件的分析，職業精神、英語專業教學法使用情況、英語專業教學技能3個維度的Cronbachα系數分別為0.766、0.840和0.865，表明數據均達到統計要求，可用于進一步分析。同時，整個量表的總體信度系數為0.791，說明整個量表和三個維度的內在一致性較好，數據結果可信，可用于進一步分析。第二階段通過獨立樣本t檢驗，比較城區、鄉村兩地小學英語教師在英語專業教學法、英語專業教學技能兩個維度共八個方面的差異，并對結果進行分析。

一、追求適合信息化，培養教師新素養

信息化教學對每個教師來說是挑戰，也是一種創新，更是一種突破。過去的教學是通過黑板板書或者相關的教具及相關的實驗，給學生進行教學。可以說，教材、教參、實驗、黑板的傳遞信息是教師過去重要的教學資源，教師的使命是盡可能將教材中的內容傳遞給學生。由于信息化時代的到來，教師需要追求合適的信息化教學手段，構建教學新資源，提高教學容量，促進教學課程改革。追求信息化，可通過創建微課甚至慕課，結合教學平臺，如超星教學平臺、云平臺及學校校園網本身的教學平臺來進行教學，讓學生能夠充分體會和理解教學內容本身和外部世界的聯系，從而將現實或具體的環境中抽象出具體的教學問題。特別是生活化的資源可在教學中直觀的展示，實驗教學在教學平臺的展示，往往表現形式更加豐富，師生之間的互動交流更加有效，學生之間的協作方式更加流暢。而要達到這種教學方式，作為教師，在信息化的時代，則無法逃避這種信息化的教學方式，這也是新時期對教師提出的新要求，通過合理的備課，把課堂教學與信息技術融會貫通，實現教學精彩化，創造出更多的教學新資源。

二、堅持教師素養化，夯實教師原本質

師者，所以傳道授業解惑也，古代給教師的定位是傳授知識，但是在當今的時代，由于科技發展的日新月異和智能化時代的到來，互聯網滲透到教育的方方面面，這就要求教師的素養更應該是全方位提高，充分夯實教師的原來本質．新的素養如何養成，筆者認為不妨從教法到學法的信息化改變做起，以公開課教學為例，在公開課的教學中可結合信息化的教學手段實現教學的飛躍，當然在教學中仍然是圍繞學生的學習來展開，讓學生在信息化的情境教學中，真正把知識汲取，通過學生的認知、思索、理解，從而實現公開課教學的突破。其中教師的主線工作是充分利用信息化的教學手段，豐厚的講解，知識點的剖析、教學方式的評價，學習知識的線索串聯，且立足學生的個性與需求，建構對話、討論、翻轉課堂、合作與研究的課堂，這就充分培養了教師的新素養。構建微課以及慕課，甚至是建設云平臺的教學資源庫，這些都是新時期對教師新素養養成提出新要求。因此對教師提出以下一些要求:過去的教材和教學對教師來說是盡量理解教材的知識點，再盡力傳遞給學生，但是現在教師則要從多個方面構建教學資源，形成豐富的一堂教學課，特別是需要從生活的情境中去尋找教學內容，或者是將已有的教學資源能夠返回到生活中去，實現教學方法的新突破。

三、尋找教師素養點，探求教師個性化

無論是過去還是將來，教師素養的養成是繞不過的話題，且教師新素養的養成要和時代的步伐一致。如何尋找到教師的素養點，筆者認為應該結合教師的專業、教學及教學研究來展開，且要結合教師的個性特點培養每個教師的新素養。教師的個性發展是教師新素養養成的關鍵。在課堂教學、教學研究、教育管理、教師學習中所表現出的心理傾向和行為方式得到改變與發展，是教師新素養、新知識、新教學、新生活的綜合體現。一個優秀的教師常常具備有獨特的個性，并且把這種個性與教學工作緊密結合起來，從而形成自己獨特的教育教學行為和風格，凸顯教師的新素養。教師的個性化特色是一個教師能夠成為優秀教師的寶貴資源，要充分挖掘和利用好這樣的資源，有助于教師對教育教學理解的深刻化，有助于促進教師自身專業發展，有助于學校的發展。尋求到教師的素養點，更是適應新時期現代化發展的需要，這需要尊重教師的個性差異，充分激發教師自身的源動力，要為教師提供一定的平臺和支撐，這樣教師才能敢于嘗試，敢于思考，不斷超越，形成更鮮明的獨立人格、鮮明的教育思想，對課程、對學生有獨特的理解與思索，實現教師新素養的養成。

【摘要】教師首先要有良好的音樂素養，才能夠引導幼兒感受音樂的美。本文分析了幼兒教師應具備的音樂素養。

【關鍵詞】音樂；素養；教師

音樂可以讓人們改善心情，陶冶情操，還可以培養自身的個性。音樂可以讓人樹立正確的人生價值觀，使原本對生活失去信心，感到有困惑的人帶來前進的方向。幼兒藝術教育當中就有一部分內容是音樂教育。然而現在幼兒園的音樂教育水平普遍不高，影響音樂教育水平的恰是教師的音樂素養。教師要提高音樂素養，首先必須掌握一些基本的音樂知識和技能。當拿到一部音樂時，應知道這段音樂是用來表達什么情感的，不只是一段旋律或者一種符號，還需要用自己原有的技能和技巧來將這段樂曲表現出來。有的時候只需要借助人本身的發聲器官，用自己的嘴巴來將歌曲哼唱出來，有時需要借助樂器或媒體表現。所以教師要多積累一些音樂素材儲備資源，這樣才能了解音樂。把這種音樂當中的美，用各種形式來教授給幼兒，讓幼兒容易理解。

一、幼兒教師對于音樂理論基礎知識掌握的熟練程度

在我們幼兒園的教學活動當中，幼兒教師對于音樂理論知識的熟練程度有時候會影響到上課的教學成果。幼兒教師的學習程度，對于自身音樂素養有差異，這也導致了幼兒教師在教授中幼兒學習的差距。在幼兒園，教師要求達到的音樂理論知識水平不需要跟音樂家的水平一樣高，只要我們來提高自己的音樂素養，在教學過程和生活當中去培養幼兒就可以了。所以，理論知識對于幼兒教師是很重要的，我們作為一名教師要不斷地去加強學習，在未來更上一層樓。在學習的過程當中還要結合自己的實際教學與教育的理論。在指南和綱要的帶領下面，讓每一堂音樂課都可以達到良好的教學效果。

二、幼兒教師要掌握正確的發聲方法和技巧

摘要：隨著幼兒英語學習年齡的提前，幼兒英語教師出現緊缺狀態，許多非英語專業的教師也擔任英語課教師，由于他們沒經過正規的英語專業的培養，從而出現許多問題。本文基于英語語音、英文書寫、英語教學方法等英語教師基本技能方面，為非英語專業的幼兒英語教師提供了提升幼兒教師英語素養的策略。

關鍵詞：幼兒英語教師;幼兒教師;英語素養

我國目前的新課程改革將英語學習提前，其出發點是正確的，然而由于幼兒英語教師的缺乏，許多學校出現非英語專業的幼兒教師擔任英語教師，這些教師沒有經過英語專業的培養，缺少英語教師的基本素養，工作上非常吃力，教學上出現許多問題和困難，教學成果也不盡人意。本文基于英語教師的基本素養，提出以下提升幼兒教師英語素養的策略，希望幼兒英語教師在提升自我素養的同時能激發幼兒學習英語的興趣，實現幼兒全面發展及提高幼兒整體素質。

1語音方面

作為英語學習的啟蒙老師，幼兒英語教師首先應在語音、語調等方面加強訓練，純正、規范的語音是優秀幼兒英語教師的前提，同時還應該掌握培養學生掌握正確語音的技能。一位有標準的語音語調，自然流利的口語和清晰的語言的幼兒英語教師，無論是在學生的眼中，還是同事和家長眼中都是光芒四射的。因此，教師應不斷提高自身的語音和口語水平，不斷提高自己的語言素質，來幫助幼兒從小打下良好的英語語音語調的基礎。以下策略幼兒英語教師可以用來訓練自己的語音：第一，掌握48個國際音標的正確讀法，熟悉每一個國際音標的口型，舌位。第二，掌握26個字母的讀音，26個字母的讀音均為降調。第三，掌握英語中的連讀、強讀、弱讀、濁化和縮略、單詞重音、句子重音和節奏、英語語調等。第四，根據英語語音學習特點和課程層次性學習目標，幼兒英語教師可以按照以下步驟訓練：觀察模仿語音教學錄像→觀察研究發音口型和舌位變化→歸納領會發音要訣→跟讀單詞→跟讀課文→學說歌謠→學唱歌曲→模仿朗讀故事→課堂用語模仿。英語語音的訓練是一個長期而又艱苦的過程，重點就是要堅持不懈，精益求精。

2書寫方面

作為德智體美勞五育并舉的重要組成部分，美育在鄉村基層教育發展中具有至關重要的作用，發展鄉村基層教育，根本在教師，而鄉村學校美育發展關鍵在鄉村教師。有研究認為鄉村美育應該加強美育教師隊伍的建設[1]，以解決鄉村美育師資力量薄弱、專業素質不強等問題。也有教師通過藝術教育探索以美育人的實踐路徑，推進農村地區學校美育實踐[2]，其中也不乏包括鄉村美術教師通過“兒童畫”激活鄉村美育的典型案例[3]。當下，大多數研究聚焦于鄉村美育教師的建設，局限在鄉村美育的發展主要靠藝術（美術、音樂）教育和藝術教師的思想范圍內。蔡元培認為任何學科都蘊含豐富的美育元素，蘇霍姆林斯基也強調美育應該在各個學科中體現，鄉村學校應樹立大美育觀，正確處理藝術美育與學科美育的關系。在國家大力倡導發展美育的背景下，大多數學校只關注怎樣提升學生的“審美素養”，卻忽略了學生“審美素養”發展的基礎是教師審美素養的發展[4]，也就是說，鄉村學校能否實現“以美育人”的價值追求，重點在于如何提升教師的美育素養。

一、鄉村教師美育素養提升的時代訴求

在中國鄉村振興發展的重要戰略時期，鄉村教育能否抓住機遇成功轉型升級成為其中的焦點。長期以來，農村教育灌輸著“讀書是唯一出路”的應試教育思維且受到各種條件的限制，學校沒有美育教師也幾乎不存在美育課（音樂、美術等）。教師只重視成績而忽略學生對于“美”的渴望，學生在學校里整天埋頭苦學幾乎感受不到“美”的存在。但是鄉村學生真的只需要學習不需要美嗎？事實上，他們需要，甚至比那些城市學生更需要“美”。鄉村教師美育素養的提升，不僅僅是達到以美“育人”的目的，也是以美“育己”的有效手段，更是實現鄉村教育振興的必要條件。（一）現實需要：鄉村學校五育并舉融合發展的育人目標。早在民國時期，教育家蔡元培就提出“五育并舉”思想，然而受到中國傳統考試制度和選拔制度的影響，“五育”之間并沒有得到相對均衡的發展。教育部部長陳寶生指出的當前學校教育德智體美勞面臨著“長于智、疏于德、弱于體、少于美、缺于勞”的不平衡問題。事實上，這種不平衡問題在鄉村學校教育中更加明顯，特別是美育更加不受重視。鄉村教育的質量體現在重視培養農村學生的綜合素養[5]，綜合素養不僅僅是指成績的好壞，更重要的是學生的身體素質、個人品格、道德水平、審美素養和人文素養的發展，這些素養的提升不能缺少美育在人的發展過程中所發揮的獨特的育人價值。在五育并舉融合發展的育人體系中，美育與德育、智育、體育、勞育都有著緊密的聯系，美可以輔德、益智、健體、促勞。美育也是一種無形的感化、浸潤式的教育，它不需要過多的言語和多么復雜的手段，有時只需要一個來自心靈的感應就可以體會到美的存在。美育也不局限于藝術門類，可以融合在各個學科之中，蔡元培認為“凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的”[6]，例如語文的詩詞之美、數學的幾何之美、英語的語言之美等等。因此，鄉村學校德智體美勞五育并舉育人目標的實現，離不開美育的貫穿與融合，更離不開鄉村教師“以美施教”“以美育人”能力的提升。（二）內在需要：實現鄉村教師隊伍高質量發展的育己目標。鄉村教師是新時代鄉村教育轉型升級的關鍵，鄉村教師隊伍建設關系到鄉村教育發展的質量。當前，鄉村教育除了要建設一批穩定扎根鄉土的師資隊伍之外，更重要的是提升鄉村教師的能力與素養。教師的能力與素養涵蓋面很廣，除了老生常談的思想政治素養、職業道德素養、教育教學素養之外，還應該具備審美素養和審美教育的能力。因為“以美育人”的前提條件首先在于教師自身是否對于美有足夠的掌握和判斷美的能力，其次才能評判其是否具有“以美育美”的審美教育能力，如果教師自身對于美沒有精準的把控能力，也就很難實現以美育人的育人目標。好的教師是鄉村教育的根本所在，甚至可以說，好的鄉村教師就等同于好的鄉村教育[7]，鄉村教師的整體質量代表著鄉村學校的辦學質量，也代表著鄉村教育的發展質量。鄉村教師美育素養的提升也正是教師自身全面發展的重要表現，要將學生培養成全面發展的人，其前提條件在于教師是否達到德智體美勞全面發展的標準。提升鄉村教師的美育素養，先達到鄉村教師隊伍高質量發展的育己目標，再實現以美育人的鄉村教育培養目標，其宗旨是為實現立德樹人根本任務而服務。（三）戰略需要：助推鄉村振興達到全方位發展的戰略目標。鄉村振興涉及到政治、經濟、文化、教育等多方面內容，其中教育振興占有核心地位，教育可以制約或促進其他方面的發展。鄉村教育的振興需要優秀教師作為人才支撐，并且需要教師來培養更多鄉村發展所需要的人才，使更多人才匯聚鄉村，為鄉村振興提供堅實的力量源泉。正如陶行知先生認為，“地方教育及鄉村改造的成敗，是靠著人才為轉移。所以培養鄉村師資是地方教育之先決問題，也就是改造鄉村的先決問題”[8]。鄉村教師是鄉村社會中公認的知識分子，其美育素養不僅是教師個人基本素養的外在體現，也代表著整個鄉村教育面貌甚至整個鄉村社會面貌，影響著鄉村教育人才培養的質量高低，與德智體美勞全面發展的實現程度密切相關。鄉村社會的靈魂是鄉村教師。鄉村教師之于鄉村的意義，不止于鄉村教育，而是關乎鄉村社會、經濟與文化的全面進步[9]。因此，關注鄉村教師以美育素養為代表的整體素質的提高，對于助推鄉村振興實現全方位發展具有重大的戰略意義，加快構建以美育美、美美與共的美麗鄉村新篇章，進而為美麗中國的建設貢獻鄉村的一份力量。

二、鄉村教師美育素養提升的推進策略

鄉村教師在以美育人的實踐過程中產生的諸多問題阻礙了鄉村學校美育工作的有效實施和價值實現，映射出進一步加強鄉村教師美育素養培育對于實現立德樹人根本任務的緊迫性。鄉村教師美育素養的提升也不能單憑鄉村教師一己之力就能得到改善，需要通過多方面的支持和長期的探索緩解當前的困境。鑒于此，將“以美施教，以美育人”的價值遵循貫穿于鄉村教師培養和職業發展的全過程，形成以高師院校培育美、鄉村學校貫穿美、鄉土資源開發美為導向的推進策略，力爭實現鄉村教師以美育人目標的達成。（一）從源頭入手培育美，加強師范生美學理論學習和美育素養培育。高等師范院校是培養中小學教師的搖籃，關系到基礎教育師資隊伍建設質量的高低。鄉村教師以美育人能力與美育素養的形成和提升，必須抓住高師院校培育美的源頭作用，煥發高?！耙悦烙恕被盍?，才能“以美育美”培育出內外兼修的鄉村美麗教師。師范生美育素養的培育需要抓住理論與實踐兩個渠道，美學理論加強師范生對“美”的內涵掌握，美育實踐培養師范生如何形成自身對于美的評價標準以及如何將美傳遞給他人的能力。第一，美學理論主要以課程為載體，那么就要開設相關美學與美育課程，除了公共藝術美育課程之外，更重要的是開發本學科美育課程。目前，應教育部要求大部分高校都會開設1-2門公共藝術課程，表面上確實是能增強學生審美和人文素養，但本質上限制了美的范圍。如前所述，美育不單單局限于藝術領域，任何學科都有本領域的美學元素，對于不同學科的師范生需要有基于學科的美育內容，應該讓師范生從美的角度審視自己的學科，挖掘學科中美的要素和形式。[10]師范生學科美育的關鍵在于教師的引導，教師在教學過程中要注重引導師范生探索和發現本學科蘊含的美學價值。第二，美育實踐主要是讓師范生參與教育實踐。可以通過暑期“三下鄉”等其他教育實習方式讓師范生提前感受鄉村文化、接觸鄉村學生，并且在教育實習過程中將自身對于美的理解和把握得到運用，并逐漸熟練掌握“以美育人”的育人方式。（二）從學校入手貫穿美，重視鄉村教師美育素養的不斷輸入與輸出。教師的成長與發展需要有新的知識不斷輸入，來更新自己的知識儲備，鄉村教師更是如此。現實中，鄉村教師由于各種條件的限制，職后再學習的機會非常有限，再加上個別老師缺乏終身學習的意識，不會主動去尋求進修和培訓的機會，這種情況對于教師自身發展和學生的學習都產生不利的影響。在當今互聯網科技飛速發展和教育快速更新迭代的背景下，鄉村教師更需要不斷學習新的育人理念和方法，并且能夠運用新的方法將新的知識在課堂中傳授給學生。鄉村教師職后美育素養的提升主要通過培訓和集中學習的方式，也可以借助互聯網慕課形式進行系統學習。線下的培訓需要將高校教師和中小學教學名師相組合，通過理論與實踐的結合，正好符合“以美育人”的基本特征。高校教師通過美育講座形式對鄉村教師進行培訓，整個過程偏向于理性的思辨；而中小學教學名師通過分享自己的教學經驗、案例示范與現場指導，更加貼近鄉村教師的教學實際，能夠直接汲取一些優秀經驗和方法應用在自身教學實踐。另外，可以借助強大的互聯網系統，鄉村教師自主學習相關美學與美育課程資源，更有助于教師開闊視野，了解更前沿的美學知識。不斷輸入美育知識是實現鄉村教師“以美育人”的前提，但更重要的是將學過來的知識得到有效的輸出，關鍵就是教師怎樣輸出的問題。根據前文論述，“美”可以是外在美，亦或是內在美，其判斷標準來自于人的主觀感受。鄉村教師可以在教學過程中運用美的方法、傳播美的思想和感悟，也可以通過打造美麗校園、舉辦相關美育活動等實現“無聲浸潤”的以美育人方式，形成課內課外相互融通的以美育人路徑。眾所周知，鄉村學校由于各種條件的限制，例如經濟落后、基礎設施不完善、鄉村教師缺乏等，導致鄉村學校的美育工作面臨眾多問題。盡管條件落后，也不能剝削鄉村學生享受美的權利，城市有城市的美育，鄉村也有鄉村的美育，如果說城市里更多的是人類加工出來的藝術美、科技美等，鄉村則是大自然雕琢的自然美。雖然鄉村蘊含豐富的美育資源，但是鄉村教師如何開發、如何利用好這些美育資源以及如何讓學生從中受益才是最主要的問題。第一，讓鄉村美育資源走進校園，成為校園生活的一部分，例如將一些民間舞蹈、民歌、民俗風情引入校園，讓學生了解當地的民間藝術，實現其美育價值。

作者：杜鑫茹 張鑫

一、高職教師在媒介素養中的雙重角色

媒介素養教育是一個需要全社會普遍參與的系統工程，高職學生媒介素養的教育，教師的作用不可忽略，而是充當著推介者和參與者的雙重角色。教師作為推介者，通過教書育人來建構社會文化，啟迪學生的智慧，擔負著向全社會宣傳和推廣媒介的教育職責，成為了實施媒介素養教育的主體。作為參與者，高職教師自身也需要有示范性作用，需要不斷加強媒介素養的學習來提高專業意識和堅定職業操守，更好地充當教育者的角色。因此，高職教師作為高職學生媒介素養教育所針對的對象之一，充當著“推介者”和“參與者”的雙重角色，既體現著教師在媒介素養這一系統工程中的作用和地位，也預示著媒介素養教育的復雜性。

(一)高職教師作為高職學生媒介素養教育推介者的原因分析

高職教師之所以能作為高職學生媒介素養教育推介者，是教師在教學中的地位決定的，在課堂上，教師作為傳道授業者，影響力與日俱增，教師的引導作用不可或缺，不僅高職學生學到的理論知識來自于教師的信息傳播，而且高職學生對外界世界的了解也要依賴于教師們的指引。事實上，教師在提供給學生信息的同時也影響著學生們方方面面的對于世界的認知。教師被稱為神圣的職業，原因在于他的媒介傳播能產生巨大的效果，教師傳遞的信息能提供給學生一種世界觀，久而久之，學生就依據教師提供的參考框架來界定并修正個人觀念和行為。如今，微時代新技術的變革帶來了豐富多樣的傳播方式，方便了教師和學生們對于所需知識的獲取和學習，由于高職學生相對于本科院校學生理論基礎較為薄弱，整體媒介素質不高。同時，高職教師獲取外界信息的環境較為單一，獲取信息的渠道也較簡單，那么在全面提高高職學生媒介素養的同時，教師也應主動提高自身媒介素養能力，也有責任和義務推介媒介素養，將媒介素養知識內化為一種自覺的行動，從而更好地培養高職學生的批判思維，拓展多方面的信息源，防止偏聽偏信，給學生提供一種多元視角和多方思維，讓學生在立體化呈現的事實中尋求真相。

(二)高職教師作為高職學生媒介素養教育參與者的原因分析

教師作為信息傳播者的社會功能，在兼具正面的、積極的功能之外也具有負面和消極的功能。因此，高職教師如果不具備專業素養和職業精神，會影響到所授高職學生的意識和行為。事實上，西方提倡進行媒介素養教育的目的在于幫助社會大眾抵制媒體的負面信息。如今看來，提高高職學生的媒介素養固然重要，但對傳媒本身即教師來說也勢在必行。因為，高職教師素質在媒介參與方面的缺失也不容忽視，主要體現在以下方面:一是高職教師媒介使用能力較低。教師經常使用的媒介包括互聯網、報刊、書籍、雜志、廣播和電視等，隨著新媒介的變革，越來越多的教師選擇使用互聯網作為教科研的首選工具，還有許多教師借用互聯網的社交網絡平臺作為了解學生思想和動態的渠道，但教師們對其信任程度較低，以教學、研究為動機接觸媒介的機會很少;其二是對媒介內容不能有效把關。對于網絡貼吧、社區論壇、微博及微信中各種不明來源的消息、言論，教師們往往選擇不輕易相信，網絡上的病毒式傳播、網絡推手、虛擬環境等新名詞，許多教師僅僅是聽說過，但并不了解，所以加強教師們的職業素養，做好媒介傳播的把關人，才能更為有效的引導學生成長成才;其三媒介使用技術受阻。教師們使用媒介的能力目前多數停留在百度、谷歌等搜索工具，教師們利用微信公眾平臺、微課、慕課等新媒體與學生互動較少，甚至絕大數老師從未使用過“微格教室”這一教學手段，而教師們引導學生使用新媒體技術開展學習和活動更少，所以加強教師們媒介使用能力勢在必行。

[摘要]將生物學科核心素養滲透、融合在學科課程這一載體中，并依托有效的教學方法來實現教師核心素養培育這一目標，是未來師范生落實好《普通高中生物課程標準》的重要前提。本文以生物化學課程為例，首先介紹“費曼技巧”教學方法的定義，然后從課程教學設計和課程教學行為兩個層面，分析了開展教師核心素養培育的基本要求，最后根據《普通高中生物課程標準》，提出了基于“費曼技巧”的教師核心素養內涵(人文素養、專業素養、創新素養、診斷素養和信息素養)和外延(學會學習、個性化發展、交流協作、情境創設等)，為教師核心素養培育提供新視角。

[關鍵詞]核心素養；費曼技巧；生物化學

我國近代基礎教育課程改革經歷了從“雙基—三維目標—核心素養”的時代轉變[1]。目前，盡管教育界對核心素養相關概念的界定還遠未達成共識，但對基礎教育課改目標轉向核心素養培育已無過多爭議[2]。核心素養培育是深化基礎教育改革的新指向和新趨勢[3-4]，其旨在培育適應個人發展和社會發展所必須的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力[5]。在《中國學生發展核心素養》的基礎上，《普通高中生物課程標準》(2017版)提出了生物學科核心素養：生命觀念、科學思維、科學探究和社會責任[6]。然而，生物學科核心素養的最終落實，又取決于未來中學教師—師范生是否具有教師核心素養能力。教師核心素養是指師范生在接受教師教育過程中所形成的，使其能適應社會發展需求和教師職業要求，并能促進個人發展的一種專業修養[7]。教師核心素養培育需要通過課程體系、課程教材和課程教學等載體來實現[8-9]。其中，課程教學又具有更加明顯的可重構性，因而非常適合作為教師核心素養培育的突破口。生物化學課程是生物科學專業的基礎核心課之一，目前存在教師的教法和學生的學法還有待改進，特別是對教師核心素養培育還存在缺失等問題。近年來，作者將“費曼技巧”教學方法引入生物化學課程教學，不僅可顯著提高學生的學習成效，而且也能實現基礎教育改革對師范生的教師核心素養要求。本文以生物化學課程為例，在引入“費曼技巧”定義的基礎上，首先介紹開展教師核心素養培育的基本要求，然后提出基于“費曼技巧”的教師核心素養內涵和外延，最后對教師核心素養發展進行展望。

1“費曼技巧”的定義

“費曼技巧”(Feynmantechnique)的核心要義是：用自己的話向別人說明一個概念或主題，如果他們都聽懂了，你就真的懂了，其本質是“以教為學”[10]?！百M曼技巧”是從教師角度要求學生為實現“真懂”的學習訴求時所采取的一種教學方法，它完美地詮釋了葉圣陶先生所教誨的“教是為了不教”的教育思想?！百M曼技巧”推崇“教是最好的學”的教學理念，強調學生的主體性，與學習吸收率金字塔理論中的“教會他人”有異曲同工之妙。它包括三個主要環節：首先，確定一個概念或主題；然后，設想你(學生)是老師，試圖教會其他學生掌握該概念或主題，如果感覺卡殼或疑惑，返回重新學習；最后，用簡單直白的語言而不是照抄照搬的定義去重新描述它。從本質上講，“費曼技巧”不僅是一種翻轉課堂模式，也是一種深度學習行為，而深度學習不僅是促進核心素養發展的智慧之旅[11]，也是落實核心素養的重要途徑[12]，因而從邏輯上講，“費曼技巧”也可用于教師核心素養培育。除此之外，“費曼技巧”還是一種簡明有效的區分學生是否“真懂”的診斷手段。以生物化學為代表的生物類課程，具有明顯的“概念”或“主題”標簽，特別適合教師利用“費曼技巧”模式開展教師核心素養培育。

2開展教師核心素養培育的基本要求

本文作者：萬曉燕工作單位：鄂州職業大學醫學院

（一）新異性新異性對于研究發展問題具有重要的意義，“當過去成為新的過去（當前的未來）時，我們就可以察覺到到新異性的存在”iii，也就是說當未來成為過去時的時候，這個過去的未來對于已經過去的過去來說是新的事物。高職教師的專業技能提升后相對于之前的高職教師的專業技能來說是新異性的存在，是教師個體新異性的存在。所有先異性的產生都是以先前的經驗為基礎的，是對過去的符號性存在的發展。高職教師專業技能的提升，也必須遵循這樣的規律，以先前的專業技能為基礎，不能盲目的學習實踐新的技能，提高技能。（二）文化傳遞模型文化傳遞模型有兩種，即單向文化傳遞模型與雙向文化傳遞模型。單向文化傳遞模型認為，發展中的個體，即接受文化的個體，是消極地接受符號建構的意義的。值得注意的是，單向文化傳遞模式強調，傳遞的符號信息是固定的、不能發展的，接受者只是單純的接受，而不能進行主觀意義的建構。處于這種模式的高職教師單純的接受別人給與的提升教師專業技能的培訓，只是單純的接受傳遞。雙向文化傳遞模型與單向傳遞模式相比，最主要的區別就是符號意義的接受者積極主動的進行文化的建構，而不是單純的接受符號信息。在雙向文化傳遞模型中，接受者在新異性的建構過程中，不斷把編碼者與解碼者的符號信息進行不斷的交流，實現意義的重新建構。處于這種模型中的高職教師專業素養提升過程中，不斷對新異性進行反思與思考，進行自身意義的建構，不是單純的接受，而是在把編碼信息進行分析之后，進行重新的建構，從而內化成自己的。這種傳播模型在高職教育中是比較理想的文化傳遞模式。（三）個體文化與集體文化個體文化是將個體的心理活動內化的結果，即個體的主觀現象的外化。人的服飾、身體的裝飾等都是個體文化的表現形式。而集體文化一定群體的個體意義系統的外化組成的。因此，個體文化相當于主觀文化；集體文化相當于客觀文化。集體文化是個體與個體、個體與集體進行符號的交流中形成的，是一種相對穩定的文化。

教師的專業素養“指教師在教育教學活動中表面出來的、決定其教學效果，對學生身心發展有直接影響的心理品質的總和”。iv教師的專業素養主要包括以下幾個方面：（一）扎實的專業知識高職教師的專業知識應該包括教育理論知識、學科知識和技能訓練。只有有教育理論的指導，熟知教育學和教育心理學的相關教育的理論知識，才能掌握學生的學習心理，進行有效的教學；學科背景知識是一個教師勝任教學認為的前提，高職教師只有掌握了學科知識才能對學生進行系統的教學；技能方面的能力，是由高職教師教育的教育對象決定的，高職教育主要是培養高級技能人才，只有將自己的實踐經驗與理論結合起來才能使書本知識活靈活現的展現的學生的面前，才能對學生的實習實訓給予指導。扎實的專業知識，是教師的進行新異性的構建，以及進行信息傳遞的基礎，是不能被忽視的。高職教師面對現代社會的告訴發展，不能只局限于自己所學的知識，還應該結合當今世界的發展，不斷豐富自己的專業知識。（二）精深的專業能力專業能力主要指的是教學能力、組織能力等。教師只有通過制定教學計劃，通過語言的表達和親身示范，通過有效教學才能將知識傳遞給學生；組織能力是教師進行集體教學必須掌握的能力，把學生組織起來，參與到集體教學活動中，才能保證教學活動的有效進行。精湛的專業能力是把教師的專業知識傳遞給學生的橋梁。如果教師的專業能力差，學生就會表現出單向傳遞模型的狀態，甚至是達不到，可能上課不會聽講；相反，學生就會積極參與進來，進行信息的交流，實現符號信息的內化。（三）良好的道德修養高職教師歸根結底的教師，教師就要做到為人師表。高職教師同樣要熱愛自己的崗位、愛護自己的學生，形成良好的職業道德，形成正確的人生觀與價值觀。只有熱愛自己的職業，才能有熱情投入到工作中，在崗位上發光發熱；只有熱愛自己的學生，才能真正關系學生的成長與成才；只有具有優秀的個人品質，才能言傳身教，才能起到典范和教育作用。單個教師自身的道德修養是個體文化的表現之一，作為教師群體中的一員，應力求為這一群體文化朝著更好的方向發展。

（一）教育觀念落后教育觀對教師行為起指導作用。有些高職教師教育觀念落后，在實際的教學活動中，仍然是以教師為中心，教室成了一言堂，沒能充分發揮學生的主動性和主體作用，學生在課堂上表現不積極，或者根本就沒有表現的機會，失去了參與的積極性與樂趣。這容易造成符號的單向傳遞，使學生喪失學習的積極性，很少參與也就很少思考。（二）教師專業技能不夠教師的專業技能于專業知識一樣，是教師專業素養中不可缺少的一部分?，F在高職院校普遍存重高學歷教師的招聘，把文憑看做老師進門的敲門磚。教師在授課過程中，普遍存在理論知識精湛，但是與實際聯系較少，學生知識的學習停留在課本。學生在新異性的接受中，沒有先前經驗的基礎，在教師傳授知識過程中呈現單向傳遞模式，很難對老師講授的知識感興趣，或者被動的記憶，與實際不能聯系起來。（三）教學方法單一在高職教育中，甚至是中國的教育中，存在教師教，學生學，教只是老師的事情，教師把課本上的知識和拓展的知識拋給學生，學生能撿多少就多少。這樣的教學方法使學生容易對課程失去興趣，影響學習的積極性，學生對于新異性的接受會受影響，影響教學效果。反之，教學方法的單一也容易導致教師的職業倦怠。（四）科研能力差，科研積極性不高科研能力差，我們不能歸咎于高職教師自身的原因，但也不能忽視高職院校的責任。一方面，高職教師一般把上課看成是唯一的，而忽視了科研能力的培養，很少老師進行教學研究，老師把這一問題歸結于工作壓力大，工作量大，沒時間進行教學科研。教師的個體文化在科研方面呈現消極的態勢，直接影響了教師科研能力的積極性。另一方面，高職教師在高職院校這樣的集體文化中，個體文化會受到集體文化的影響。高職院校把工作的重點放在學生的就業上，想法設法為學生的就業鋪路，忽視了教師總體水平的提高，忽視了教師科研能力的提升。

（一）營造教師競相提高專業素養的文化氛圍集體文化對個人文化的形成有重要影響，高職教師的專業素養在集體文化的涵化中得到提升。高職院校可以設立激勵機制，鼓勵高職教師提升專業素養，只有這樣才能提升高職院校的核心競爭力，教師也是高職院校長足發展的動力。就拿教師科研能力來說，高職院?？梢葬槍@一問題，利用獎勵制度，鼓勵老師個人或群體的以院校的名義多從事科研，提升教師科研能力的同時，提高學校的核心競爭力。（二）端正教育觀念，調試教育方式教育觀念是個體文化的表現形式之一。教師要端正自己的教育觀念，可以多途徑了解最新的教育觀念，調試自己的教育觀；高職院校也要發揮集體文化的作用，在全院校組織學習最新的教育觀念，也可以做專題的講座。在集體的文化氛圍中，教師的個人文化能得到有效提升，形成正確的教育觀。在爭取的教育觀的指導下，教師應該根據自己班級的情況，采用多種形式，比如說參與式，來提升學生參與教學的積極性，形成雙向的文化傳遞模式，使學生能夠在收到符號信息的時候，能夠做到及時的整合，對符號進行重構，反饋給老師。提升課堂的效率，實施有效教學。面對教學方法單一的問題，高職院?？梢越M織老師互相學習，或者組織高職教師一起研討，或者高職教師可以自發組織討論，互相學習，發揮集體的作用。（三）豐富專業知識和技能，掌握前沿發展動向高職教師面對日新月異的世界，隨時都會有新異性的產生，固步自封只能總這個時代落伍。高職教師應該隨時通過網絡或者最新的專業講座了解最新的專業動向；高職院校應該為教師和學生提供專業相關的書籍和雜志，為老師和學生提供豐富的專業共享資源；老師也可以成立專業素養提升的交流會或者組織，不定時的召集大家一起討論自己的心得體會，有了這樣的集體氛圍，教師能夠受到集體文化的感染，使大家共同進步。經過以上從文化學的視野分析高職教師專業素養方面的相關問題，我們可以看到，文化對于人的影響是深遠的，高職院校應該努力營造積極的文化氛圍，高職教師應該通過多種途徑提升自己的專業素養，一切可以提升高職教師專業素養的方法都可以拿來用，只要能提高自己的專業技能和自身修養，擔當起社會賦予高職教師的責任與義務。

一、要努力使自己成為一個博學多才的教師

一個語文教師，最關鍵的是自己的語文水平要及格，要過關。如果自身的語文水平不好如何去叫別人。例如：一個語文教師自己的語文水平很低，對一篇課文的理解，自己沒有一點感觸、體會，找不出文章的優美之處。試問，那他在教學中讓學生說感受體會時，他將如何，對學生的感受體會做如何的評價，他又將如何引導學生欣賞文中的優美動人的語句片段?因此，要帶領學生走進語文的大門，語文教師必須讓自己走進語文大門，自己先去親身體驗語文的喜怒哀樂，培養自身對語文的樂趣。

二、不斷提高聽說讀寫能力

語文教師要訓練學生聽、讀、說、寫的能力，自己首先必須會聽會說，善讀善寫，并且功夫過硬。無數事實證明，語文教師的一手好字好文章、一口標準流利的普通話和一雙善于觀察的眼睛、一對善于聽聲辨音的耳朵，對學生的影響是極大的。

精通讀書之道，應是語文教師的一項基本功。語文教師要能夠廣泛閱讀并從中搜求有用信息，吸取其中的精華，能夠利用各種工具書自行解決疑難問題。在讀書這件事上，語文教師還得兼有演員或廣播員的素養，即能用普通話朗讀文章，并恰如其分地傳達出文章內在的思想感情，使文章固有的感染力能真正震撼學生的心靈。

熟悉各類文章的寫法，這是語文教師的又一項基本功。語文教師當然應該寫得一手好文章，但就基本功而言，首先要求寫得“像樣”“合格”，即寫詩像詩，寫文像文，寫戲像戲，寫哪類文章都符合哪類文章的要求。有了這樣的素養，指導學生作文就容易得法；否則，自己還沒有入門，指導起來就會不得要領。