一、二維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)研究

（一）二維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的技術(shù)特點(diǎn)。在二維動(dòng)畫原畫造型設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)于設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作技術(shù)水平要求很高。這主要是由以下的兩點(diǎn)原因造成的。第一是藝術(shù)性創(chuàng)作要求高。對(duì)于二維動(dòng)畫的創(chuàng)作而言，其藝術(shù)性特點(diǎn)是其主要的優(yōu)勢(shì)之一。而原畫造型設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就是將動(dòng)畫創(chuàng)意和劇本內(nèi)容利用藝術(shù)加工的手段進(jìn)行創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)創(chuàng)作者必須具有良好的藝術(shù)水平，才能完成優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作。第二是對(duì)繪畫技術(shù)的要求高。在進(jìn)行原畫造型設(shè)計(jì)中，除了對(duì)創(chuàng)作者藝術(shù)性的要求外，對(duì)其繪畫技術(shù)的要求也很高。這主要是因?yàn)閯?dòng)畫造型設(shè)計(jì)的目的是為動(dòng)畫制作建立一個(gè)參考的繪制模本，為動(dòng)畫作品質(zhì)量的提高提供保證。

（二）二維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)特點(diǎn)。在研究中我們將其藝術(shù)特點(diǎn)總結(jié)為以下的幾點(diǎn)。首先是造型簡(jiǎn)潔通過(guò)簡(jiǎn)單的藝術(shù)描繪和“線條、上色、陰影”的藝術(shù)表現(xiàn)手段將動(dòng)畫造型的主要特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，使其具有簡(jiǎn)潔鮮明的特點(diǎn)，是動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的首要藝術(shù)特點(diǎn)。其次是造型輪廓的幾何構(gòu)圖。在二維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，對(duì)于造型輪廓的設(shè)計(jì)一般采用的是圓形、三角形、方形等幾何構(gòu)圖方式。這種輪廓的造型方式可以使動(dòng)畫形象具有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)也有利于創(chuàng)作者把握動(dòng)畫形象的形態(tài)特點(diǎn)。再次是繪畫線條流暢、整體藝術(shù)造成夸張性強(qiáng)。在二維動(dòng)畫造型的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者一般都會(huì)采用流暢的線條進(jìn)行繪制工作，既可以保證造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，同時(shí)還可以提高造型整體的觀賞性。同時(shí)在造型設(shè)計(jì)中有時(shí)會(huì)對(duì)動(dòng)畫造型采用比較夸張的藝術(shù)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)。最后是鮮明的色彩處理。在二維動(dòng)畫的藝術(shù)創(chuàng)作中，利用鮮明的色彩處理方式為動(dòng)畫藝術(shù)的主體服務(wù)，提高動(dòng)畫造型的藝術(shù)性是二維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的主要手段和方法。其中利用色彩的對(duì)比、光影變化等藝術(shù)手段為動(dòng)畫劇情服務(wù)也是動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的主要藝術(shù)手段之一。

二、三維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)研究

與傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)不同，新興的三維動(dòng)畫在造型設(shè)計(jì)過(guò)程中采用的技術(shù)手段和藝術(shù)表現(xiàn)都具有其獨(dú)特性。我們?cè)谘芯恐袑⑵涮攸c(diǎn)分為以下的內(nèi)容：

（一）三維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的技術(shù)特點(diǎn)。三維動(dòng)畫的造型設(shè)計(jì)主要是通過(guò)建模、貼圖的過(guò)程制作完成的。這就使其在技術(shù)方面具有了以下特點(diǎn)。一是計(jì)算機(jī)技術(shù)的使用。三維在制作過(guò)程中全部是依靠計(jì)算機(jī)軟件完成的，特別是在其造成建模和貼圖的過(guò)程中，對(duì)于創(chuàng)作者計(jì)算機(jī)技術(shù)的要求是很高的。這種要求既包括了計(jì)算機(jī)的操作技術(shù)，還包括了三維動(dòng)畫制作的專業(yè)技術(shù)。二是對(duì)細(xì)節(jié)把握的要求高。三維動(dòng)畫與二維動(dòng)畫相比而言，對(duì)于細(xì)節(jié)把握的要求更高。這就要求動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須把握好造型的細(xì)節(jié)特點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的處理，使動(dòng)畫造型可以更加真實(shí)完美。

摘要：中國(guó)近代商標(biāo)體系從誕生就帶有多元化的“符號(hào)”語(yǔ)義，呈現(xiàn)出一種兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代，融合東方與西方的審美取向，具有很多的“任意性”，其意義上存在著某些不確定的變相。這個(gè)時(shí)期的商標(biāo)設(shè)計(jì)具有各自的成像特點(diǎn)，無(wú)法在圖形風(fēng)格、設(shè)計(jì)樣式上找到較為突出的風(fēng)格樣式。中國(guó)近代商標(biāo)在圖形設(shè)計(jì)風(fēng)格上非常混亂，符號(hào)內(nèi)容包羅萬(wàn)象，似乎當(dāng)時(shí)社會(huì)見(jiàn)習(xí)的各種生活符號(hào)都被選作標(biāo)志圖形，而在表現(xiàn)手法上則使用了多視覺(jué)呈現(xiàn)技法。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代商標(biāo)發(fā)展的認(rèn)識(shí)研究，歸納出中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)的某些重要特征，進(jìn)而揭示這一時(shí)期商標(biāo)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從中尋找我們可借鑒、可供參考的設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近代商標(biāo)藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

商標(biāo)是商品的顯著性標(biāo)識(shí)，是有文字或具有特殊意義的圖形符號(hào)說(shuō)構(gòu)成，商標(biāo)具有識(shí)別、象征和審美等特點(diǎn)，同時(shí)它也是商品質(zhì)量的保證，受到法律、商業(yè)活動(dòng)等客觀因素的制約。隨著社會(huì)交流活動(dòng)的迅速發(fā)展，商標(biāo)的應(yīng)用范圍也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)個(gè)方面的需要不斷擴(kuò)大，它不僅是單純的商品或企業(yè)的代表符號(hào)，而且具有了精神的所指，是連接人與物、企業(yè)與社會(huì)的直觀中介，所以，可以說(shuō)商標(biāo)是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的。商標(biāo)是商品的標(biāo)記，具有可識(shí)別性和區(qū)別其他標(biāo)記的特點(diǎn)，由于商標(biāo)多是由文字、圖形或其他視覺(jué)符號(hào)構(gòu)成，因此具有藝術(shù)的美感，符合時(shí)代審美的特征，同時(shí)商標(biāo)也是商品信息的可視化載體，并受到一定的法律保護(hù)。因此，商標(biāo)的產(chǎn)生與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極為密切的關(guān)系。

商標(biāo)作為標(biāo)注產(chǎn)品的符號(hào)，其本身便是獨(dú)立的客體，具有如藝術(shù)作品般卓越出眾的審美特性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間的演變，中國(guó)近代商標(biāo)在圖形與設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出極為復(fù)雜的風(fēng)格特征，既有傳統(tǒng)樣式，也有時(shí)代風(fēng)格，還有大量兼容東西方元素的設(shè)計(jì)模式。中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)具有三個(gè)基本呈像特點(diǎn)。

特點(diǎn)一，在商標(biāo)設(shè)計(jì)中引用中國(guó)傳統(tǒng)圖形、文字符號(hào)。對(duì)傳統(tǒng)圖形符號(hào)的引用和喜愛(ài)幾乎貫穿于整個(gè)中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)史，這種對(duì)符號(hào)的引用并非初級(jí)、簡(jiǎn)單的“拼接”模式，這其中還包括近代商標(biāo)設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)圖形的選擇、再塑和融合。這是中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)極具特點(diǎn)的設(shè)計(jì)理念。

特點(diǎn)二，在商標(biāo)設(shè)計(jì)中兼容中西方符號(hào)和元素。這種現(xiàn)象比較常見(jiàn)與外商企業(yè)，這些企業(yè)希望通過(guò)這種帶有中國(guó)符號(hào)或文字商標(biāo)圖形吸引更多的本土消費(fèi)者。同時(shí)一些國(guó)內(nèi)企業(yè)恰恰相反，他們使用了西方商標(biāo)或某些表圖形符號(hào)，其目的在于通過(guò)這種中西合并似的表現(xiàn)模式向消費(fèi)者隱晦地傳達(dá)出一種具有時(shí)代感的消費(fèi)形象，迎合廣大消費(fèi)者對(duì)西方及西洋產(chǎn)品的普遍認(rèn)識(shí)，一種現(xiàn)代、時(shí)髦、高品質(zhì)的象征。

商標(biāo)是商品的顯著性標(biāo)識(shí)，是有文字或具有特殊意義的圖形符號(hào)說(shuō)構(gòu)成，商標(biāo)具有識(shí)別、象征和審美等特點(diǎn)，同時(shí)它也是商品質(zhì)量的保證，受到法律、商業(yè)活動(dòng)等客觀因素的制約。隨著社會(huì)交流活動(dòng)的迅速發(fā)展，商標(biāo)的應(yīng)用范圍也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)個(gè)方面的需要不斷擴(kuò)大，它不僅是單純的商品或企業(yè)的代表符號(hào)，而且具有了精神的所指，是連接人與物、企業(yè)與社會(huì)的直觀中介，所以，可以說(shuō)商標(biāo)是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的。商標(biāo)是商品的標(biāo)記，具有可識(shí)別性和區(qū)別其他標(biāo)記的特點(diǎn)，由于商標(biāo)多是由文字、圖形或其他視覺(jué)符號(hào)構(gòu)成，因此具有藝術(shù)的美感，符合時(shí)代審美的特征，同時(shí)商標(biāo)也是商品信息的可視化載體，并受到一定的法律保護(hù)。因此，商標(biāo)的產(chǎn)生與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極為密切的關(guān)系。

商標(biāo)作為標(biāo)注產(chǎn)品的符號(hào)，其本身便是獨(dú)立的客體，具有如藝術(shù)作品般卓越出眾的審美特性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間的演變，中國(guó)近代商標(biāo)在圖形與設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)出極為復(fù)雜的風(fēng)格特征，既有傳統(tǒng)樣式，也有時(shí)代風(fēng)格，還有大量兼容東西方元素的設(shè)計(jì)模式。中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)具有三個(gè)基本呈像特點(diǎn)。

特點(diǎn)一，在商標(biāo)設(shè)計(jì)中引用中國(guó)傳統(tǒng)圖形、文字符號(hào)。對(duì)傳統(tǒng)圖形符號(hào)的引用和喜愛(ài)幾乎貫穿于整個(gè)中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)史，這種對(duì)符號(hào)的引用并非初級(jí)、簡(jiǎn)單的“拼接”模式，這其中還包括近代商標(biāo)設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)圖形的選擇、再塑和融合。這是中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)極具特點(diǎn)的設(shè)計(jì)理念。

特點(diǎn)二，在商標(biāo)設(shè)計(jì)中兼容中西方符號(hào)和元素。這種現(xiàn)象比較常見(jiàn)與外商企業(yè)，這些企業(yè)希望通過(guò)這種帶有中國(guó)符號(hào)或文字商標(biāo)圖形吸引更多的本土消費(fèi)者。同時(shí)一些國(guó)內(nèi)企業(yè)恰恰相反，他們使用了西方商標(biāo)或某些表圖形符號(hào)，其目的在于通過(guò)這種中西合并似的表現(xiàn)模式向消費(fèi)者隱晦地傳達(dá)出一種具有時(shí)代感的消費(fèi)形象，迎合廣大消費(fèi)者對(duì)西方及西洋產(chǎn)品的普遍認(rèn)識(shí)，一種現(xiàn)代、時(shí)髦、高品質(zhì)的象征。

特點(diǎn)三，在商標(biāo)設(shè)計(jì)中采用近現(xiàn)代圖案方法。由于西方近代商標(biāo)圖形和平面設(shè)計(jì)的大量涌入以及中國(guó)商業(yè)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，促使中國(guó)近代商標(biāo)設(shè)計(jì)師選擇更具有時(shí)代特征的圖形符號(hào)，并對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)模式進(jìn)行大膽改革，創(chuàng)造出了一批具有新意、獨(dú)具特色的標(biāo)志圖形。

中國(guó)近代商標(biāo)在圖形與設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)圖形符號(hào)的對(duì)其的影響是不容忽視的。這時(shí)的大部分商家尤其是外商都會(huì)懾于當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的反帝愛(ài)國(guó)情緒的經(jīng)濟(jì)政治局勢(shì)，為了銷售商品，在商標(biāo)設(shè)計(jì)上使用中國(guó)傳統(tǒng)的圖案和文字表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)圖形符號(hào)對(duì)于近代商標(biāo)設(shè)計(jì)的影響主要有兩點(diǎn)：第一，圖案大多象征吉祥、如意，寓意美好。這是因?yàn)樯虡?biāo)圖形本身便具有一層內(nèi)在的象征含義，這層含義不僅令圖形具有親和力，同時(shí)所指層意之外，又融合了傳統(tǒng)的含義，是圖形表達(dá)更加豐富，富有人文內(nèi)涵。商標(biāo)圖形中的吉祥符號(hào)為標(biāo)志增添了一層寓意美好的含義，這層含義貫穿于受眾對(duì)產(chǎn)品的整個(gè)消費(fèi)過(guò)程，將伴隨產(chǎn)品功能的消耗，影響著消費(fèi)者的判斷力與價(jià)值觀；第二，圖形外觀精簡(jiǎn)美觀，可視性強(qiáng)，特別是傳統(tǒng)符號(hào)本身說(shuō)具有的“標(biāo)準(zhǔn)化”特征，在圖形選擇與表意上具有相對(duì)穩(wěn)定性，有益于特定信息的傳達(dá)和觀者的識(shí)別。在傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言和歷史等因素的影響下，人們總習(xí)慣與追求、使用已經(jīng)定型的象征體系，但這種情況也會(huì)造成近代商標(biāo)圖形在一定程度上的相似性。

摘要：本文從人機(jī)工程學(xué)的角度分析了警棍的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，使其外形、功能、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)符合人的生理特性和使用習(xí)慣，最終達(dá)到人與器材的最佳結(jié)合狀態(tài)，發(fā)揮裝備的最高使用效能。

關(guān)鍵詞：人機(jī)工程學(xué)；警棍；設(shè)計(jì)

一、概述

現(xiàn)代越來(lái)越多地提到人機(jī)工程的產(chǎn)品，只要是人類所使用的物品，包括武器裝備，都應(yīng)該在人機(jī)工程上加以考慮，產(chǎn)品的造型與人機(jī)工程無(wú)疑是結(jié)合在一起的。優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，用以建立人與物之間和諧關(guān)系的方式，最大限度地挖掘人的潛能，綜合平衡地使用人的機(jī)能，從而提高作用效率。

警棍的設(shè)計(jì)應(yīng)在認(rèn)真研究人、警棍，環(huán)境三個(gè)要素本身特性的基礎(chǔ)上，充分考慮三個(gè)要素相互間的關(guān)系，優(yōu)化警棍總體的性能。人機(jī)工程學(xué)上警棍的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)為：

(一)警棍與人手的尺寸形狀、生理特點(diǎn)是否配合；

［摘要］《思鄉(xiāng)》創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代，由黃自作曲，韋瀚章作詞，作為音樂(lè)會(huì)獨(dú)唱?jiǎng)?chuàng)作的杰出代表作，是眾多專業(yè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者必唱的曲目。本文以研究作品《思鄉(xiāng)》為題，在充分了解歌曲的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特點(diǎn)后，對(duì)在演唱這首作品時(shí)如何進(jìn)行表演設(shè)計(jì)提出個(gè)人的見(jiàn)解，以求對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者提供一定的參考和借鑒。

［關(guān)鍵詞］《思鄉(xiāng)》;創(chuàng)作特點(diǎn);表演設(shè)計(jì)

《思鄉(xiāng)》作為中國(guó)藝術(shù)歌曲中的精品，現(xiàn)代詩(shī)詞與音樂(lè)的結(jié)合，更突顯詩(shī)詞意境，同時(shí)音樂(lè)又給人們帶來(lái)更好的藝術(shù)享受，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中我們不只要學(xué)會(huì)演唱這首歌曲，還要在充分了解創(chuàng)作背景、詩(shī)詞內(nèi)涵、創(chuàng)作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行二度創(chuàng)作。［1］

一、《思鄉(xiāng)》的創(chuàng)作背景與情感表達(dá)

《思鄉(xiāng)》的歌詞創(chuàng)作于1932年，詞作者韋瀚章是我國(guó)第一代從事現(xiàn)代歌曲創(chuàng)作的歌詞大師。20世紀(jì)30年代韋瀚章久居上海，在上海國(guó)立音專過(guò)著單調(diào)的教書生活，暮春時(shí)期，觸景生情思念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)和親人，遂創(chuàng)作出了處女作《思鄉(xiāng)》。“九一八”事變后，中國(guó)國(guó)土淪喪，民不聊生，滿腔愛(ài)國(guó)情懷的黃自創(chuàng)作了大量的愛(ài)國(guó)抗日歌曲，用音樂(lè)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情，用歌曲激勵(lì)國(guó)人眾志成城抗日救國(guó)。黃自積極投入到抗戰(zhàn)的活動(dòng)中，積極以一人力集合國(guó)民大眾對(duì)抗日寇侵略，但無(wú)奈自己所出之力在當(dāng)時(shí)國(guó)家危亡、國(guó)土淪喪的危難下猶如蚍蜉撼大樹(shù)，因此邊將自己憂國(guó)憂民、無(wú)奈感傷的心情寄情于音樂(lè)創(chuàng)作，以求得精神上的釋放。《思鄉(xiāng)》便是在這種背景下創(chuàng)作而成，音樂(lè)中流露出濃濃的思鄉(xiāng)懷舊之情。韋瀚章擅長(zhǎng)創(chuàng)作歌詞，黃自擅長(zhǎng)于作曲，自1931年至1936年兩人合作，創(chuàng)作出了《旗正飄飄》《思鄉(xiāng)》《春思曲》等歌曲，以歌聲呼喚和激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，奮勇抗戰(zhàn)。《思鄉(xiāng)》字面上可理解為兩位作者思念家鄉(xiāng)故土，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景，也可更深層次地理解為作者們內(nèi)心愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感噴發(fā)以及對(duì)守護(hù)國(guó)土家園完整統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。

二、《思鄉(xiāng)》的創(chuàng)作特點(diǎn)

書籍伴隨著漫長(zhǎng)的人類歷史的發(fā)展，是人類文明的載體，也是人類文明的見(jiàn)證。書籍設(shè)計(jì)作為一門設(shè)計(jì)藝術(shù)，有著深深的時(shí)代烙印。相對(duì)書籍幾千年的歷史形態(tài)，書籍設(shè)計(jì)語(yǔ)言有著自己特定的時(shí)代特征。書籍設(shè)計(jì)語(yǔ)言千變?nèi)f化，主要特征有以下幾個(gè)方面。

一、書籍設(shè)計(jì)語(yǔ)言的多元化

1.書籍設(shè)計(jì)無(wú)法脫離新世紀(jì)的多元設(shè)計(jì)文化背景以包豪斯為代表的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)以及二戰(zhàn)以后發(fā)展起來(lái)的與現(xiàn)代主義一脈相承的風(fēng)行于20世紀(jì)五六十年代的國(guó)際主義設(shè)計(jì)，是近百年來(lái)主導(dǎo)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從建筑設(shè)計(jì)到工業(yè)設(shè)計(jì)再到平面設(shè)計(jì)，都推崇這種功能主義、理性主義。早期的現(xiàn)代主義具有強(qiáng)烈的精英主義、民主主義和理想主義色彩，后來(lái)過(guò)分的形式簡(jiǎn)單，反裝飾性，強(qiáng)調(diào)功能，高度理性化、程式化、系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，抹殺了多元化，造成了一元化的設(shè)計(jì)形勢(shì)，無(wú)文化個(gè)性可言。特別是戰(zhàn)后發(fā)展的國(guó)際主義，與戰(zhàn)前的現(xiàn)代主義從意識(shí)形態(tài)上看已經(jīng)面目全非，民主色彩、社會(huì)主義色彩、烏托邦色彩已經(jīng)蕩然無(wú)存，單單剩下一個(gè)減少主義、“少則多”的形式軀殼，于是六七十年代后現(xiàn)代主義登上歷史舞臺(tái)。后現(xiàn)代主義的“歷史主義和裝飾主義立場(chǎng)、對(duì)歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義立場(chǎng)和它的娛樂(lè)性和處理裝飾細(xì)節(jié)的含糊性”打破了現(xiàn)代主義的單調(diào)、乏味和沉悶，使得設(shè)計(jì)語(yǔ)言呈多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)。如解構(gòu)主義設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響導(dǎo)致了達(dá)達(dá)主義風(fēng)格的復(fù)興。達(dá)達(dá)風(fēng)格在書籍版面中是以簡(jiǎn)單的字體和插圖布局的零散乃至零亂的方式，表達(dá)對(duì)國(guó)際主義、現(xiàn)代主義平面風(fēng)格的反叛，雖然沒(méi)有成為引導(dǎo)性的風(fēng)格，但它一直是一種知識(shí)分子的探索，具有強(qiáng)烈的試驗(yàn)氣息。新世紀(jì)的書籍設(shè)計(jì)在全球化、信息化的今天，在新技術(shù)、新媒體層出不窮，新觀念、新思想不斷更新的影響下，觀念上更為包容，技術(shù)上更強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的融合，鼓勵(lì)創(chuàng)新，呈現(xiàn)良好的多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)。

2.國(guó)際化語(yǔ)言的盛行與有地域特色的傳統(tǒng)語(yǔ)言的復(fù)蘇隨著國(guó)際交往、國(guó)際貿(mào)易的增加，國(guó)際對(duì)話的與日俱增，現(xiàn)代電子信息技術(shù)的發(fā)展造成了視覺(jué)傳達(dá)的同一要求，設(shè)計(jì)上日益趨同，促進(jìn)了國(guó)際視覺(jué)語(yǔ)言的形成，使國(guó)際主義設(shè)計(jì)成為不可阻擋的潮流。書籍裝幀設(shè)計(jì)方面，瑞士發(fā)展起來(lái)的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格(theInternationalTypographicStyle)和美國(guó)的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格就在較長(zhǎng)時(shí)期對(duì)許多國(guó)家有深刻的影響。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)“地球村”的頻繁密切的交往，也促進(jìn)了各個(gè)國(guó)家和各個(gè)民族的設(shè)計(jì)文化的綜合與交融，每一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、民族的地理環(huán)境、氣候、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣，構(gòu)成當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化標(biāo)識(shí)，是斑斕的世界文化不可分割的組成部分。在當(dāng)前全球化經(jīng)濟(jì)的大背景下，各民族、各地域的文化特色、傳統(tǒng)藝術(shù)顯得尤其珍貴，為各領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師所推崇。所以，當(dāng)今我國(guó)的裝幀設(shè)計(jì)界和其他設(shè)計(jì)界一樣，一方面如饑似渴地汲取國(guó)外現(xiàn)代設(shè)計(jì)成果的新鮮營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)形式，另一方面，注重設(shè)計(jì)的民族化、傳統(tǒng)化，注重吸取中國(guó)傳統(tǒng)書籍的藝術(shù)精華，追求返璞歸真的書卷韻味和文化氣質(zhì)，強(qiáng)調(diào)本土審美意識(shí)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)許多知名設(shè)計(jì)師都在積極探索，銳意創(chuàng)新，有的走現(xiàn)代設(shè)計(jì)之路，有的將中國(guó)傳統(tǒng)書卷美和現(xiàn)代書籍工藝完美結(jié)合，有的則顛覆傳統(tǒng)，新銳前衛(wèi)。如王序的《意匠文字》《土地》，呂敬人的《朱熹榜書千字文》《梅蘭芳》，歐寧的《北京新聲》《創(chuàng)意入侵》，吳勇的《畫魂》《用鏡頭親吻西藏》，宋協(xié)偉的《乃正書》等，都是藝術(shù)性和商業(yè)性俱佳的好作品。

二、書籍設(shè)計(jì)語(yǔ)言的整體性

中國(guó)傳統(tǒng)的書籍形態(tài)、制作、設(shè)計(jì)和中國(guó)的傳統(tǒng)文化一樣具有深厚的歷史，從甲骨裝到竹簡(jiǎn)裝、卷軸裝、蝴蝶裝、線裝，文字、材質(zhì)、工藝、版式都很有造詣。近代以來(lái)，隨著西方印刷術(shù)的傳入，我國(guó)用機(jī)器印刷代替了雕版印刷，產(chǎn)生了以工業(yè)技術(shù)為基礎(chǔ)的裝訂工藝，出現(xiàn)了平裝本和精裝本，由此產(chǎn)生了裝幀方法在結(jié)構(gòu)層次上的變化，紙張、裝訂等成為新的書籍裝幀的重要元素。現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展，更引起印刷業(yè)的日新月異的變革，隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、現(xiàn)代科技的積極介入，書籍從只注重封面的外在包裝的“書籍裝幀”過(guò)渡到重視書籍整體操作的“書籍設(shè)計(jì)”。最早提出“書籍設(shè)計(jì)”這一概念的是杉浦康平先生，他說(shuō)：“我從20世紀(jì)60年代中期就已經(jīng)著手于書籍整體設(shè)計(jì)，包括內(nèi)文編排、文字、字體、字號(hào)、標(biāo)題、目錄、扉頁(yè)、封面、函套、腰帶到版權(quán)頁(yè)的設(shè)計(jì)，并對(duì)所有用紙、材料進(jìn)行選擇，設(shè)定印刷裝訂工藝，進(jìn)而連書籍的宣傳品種也成為設(shè)計(jì)的對(duì)象。”書籍設(shè)計(jì)是一個(gè)包括書籍形態(tài)、書籍版面、印刷材料、裝訂工藝等設(shè)計(jì)的立體的、多側(cè)面的、多層次的、多因素的系統(tǒng)工程，包括了從書稿到成書的全過(guò)程。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要突出書籍本身的知識(shí)源，更要巧妙利用裝幀設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)語(yǔ)言，為讀者構(gòu)筑豐富的審美空間，通過(guò)讀者眼觀、手觸、味覺(jué)、心會(huì)，在領(lǐng)略書籍精華神韻的同時(shí)，得到連續(xù)暢快的精神享受。現(xiàn)代的書籍設(shè)計(jì)師很多都在自覺(jué)地實(shí)踐著，勇敢地跳出書籍固有的以繪畫式封面和永遠(yuǎn)不變的正文版面為基點(diǎn)的裝幀模式的束縛，在傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間尋找平衡，研究讀者的心理、閱讀習(xí)慣和閱讀行為，如有的童書設(shè)計(jì)，媒介的選擇利用兒童對(duì)柔軟棉布的親近和棉布不易撕爛的特性，將圖文印刷在棉布上，造型也跳出方形的框架，做成圓形或簡(jiǎn)單的動(dòng)物造型。有的紙媒體書則將立體折紙引入到書籍設(shè)計(jì)中，隨著書籍的開(kāi)合，各種立體造型呼之欲出，很好地將其與讀者的互動(dòng)注入到書籍設(shè)計(jì)之中。

摘要:本文對(duì)superpave瀝青混合料設(shè)計(jì)談?wù)劥致钥捶ā?/p>

關(guān)鍵詞:superpave瀝青混合料設(shè)計(jì)

隨著美國(guó)superpave瀝青混合料設(shè)計(jì)問(wèn)世以來(lái)，受到許多國(guó)家道路工作者的認(rèn)可，人們對(duì)該項(xiàng)技術(shù)表現(xiàn)出濃厚的興趣，本人對(duì)superpave瀝青混合料設(shè)計(jì)談?wù)劥致钥捶?

一、superpave設(shè)計(jì)方法較傳統(tǒng)的馬歇爾設(shè)計(jì)方法的優(yōu)點(diǎn)

1.1原材料上的要求:

1.1.1石料上注重了集料的棱角性，因?yàn)槔饨切缘暮脡闹苯佑绊懙缆返馁|(zhì)量，抗剪強(qiáng)度主要依賴于集料的抗滑移能力，棱角性越好，集料的內(nèi)摩擦力就大，集料之間的相互嵌擠就強(qiáng)，從而混合料的抗剪能力就大；

隨著我國(guó)加入WTO和改革開(kāi)放的不斷深入，越來(lái)越多的外資企業(yè)在中國(guó)內(nèi)地投資建廠，其中大部分外資企業(yè)都進(jìn)行消防投保，他們除要執(zhí)行中國(guó)的工程建設(shè)程序和規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)(以下簡(jiǎn)稱GB)外，還應(yīng)滿足保險(xiǎn)商的保險(xiǎn)條款，盡管不同保險(xiǎn)商的保險(xiǎn)條款不盡相同，但基本上都以NFPA(美國(guó)國(guó)家防火協(xié)會(huì)———NationalFireProtectionAssociation)標(biāo)準(zhǔn)和FM(美國(guó)工廠相互保險(xiǎn)組織———FactorymutualResearchCorporation)條款為基本要求。

1自動(dòng)噴水系統(tǒng)

1．1是否設(shè)置噴淋系統(tǒng)及系統(tǒng)選型

根據(jù)GB要求，廠房?jī)?nèi)下列房間可不設(shè)置噴淋保護(hù)，如衛(wèi)生間、空調(diào)機(jī)房、消防控制室、純水站、廢水站、動(dòng)力站房、備品備件間、維修車間、消防水泵房、FMCS控制室等。但保險(xiǎn)條款通常要求，除GB明確禁止采用水消防的場(chǎng)所外，如變配電室、不間斷電源(UPS)室等，均要求設(shè)置自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)。GB規(guī)定系統(tǒng)處于準(zhǔn)工作狀態(tài)時(shí)，嚴(yán)禁管道漏水的場(chǎng)所，如設(shè)備昂貴的生產(chǎn)區(qū)，應(yīng)采用預(yù)作用系統(tǒng)。但保險(xiǎn)商仍推薦采用自噴系統(tǒng)。

1．2設(shè)置場(chǎng)所火災(zāi)危險(xiǎn)等級(jí)

設(shè)計(jì)場(chǎng)所火災(zāi)危險(xiǎn)等級(jí)的確定是消防設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，GB和NF-PA對(duì)其界定不盡相同，尤其是NFPA定義為特殊危險(xiǎn)的場(chǎng)所，應(yīng)按NFPA的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。

1運(yùn)動(dòng)服裝對(duì)運(yùn)動(dòng)員的重要作用

1.1保護(hù)性

保護(hù)性是運(yùn)動(dòng)服裝的第一作用。在實(shí)際的運(yùn)動(dòng)中，表現(xiàn)在3個(gè)方面。（1）保護(hù)運(yùn)動(dòng)員身體隱私。運(yùn)動(dòng)服裝除了自身的美觀性以外，就是保護(hù)運(yùn)動(dòng)員的隱私，使其在相對(duì)美觀的服裝中能充滿自信地開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)。（2）保護(hù)運(yùn)動(dòng)員身體體溫。運(yùn)動(dòng)服裝無(wú)論是選材還是自身的制作上，都具有一定的透氣與潤(rùn)濕等作用，即在運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)后能盡快地保護(hù)運(yùn)動(dòng)員的體溫，使他們免受風(fēng)寒之傷，為其保持良好的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)作出基礎(chǔ)性的保障。（3）保護(hù)運(yùn)動(dòng)員少受外傷。體育運(yùn)動(dòng)本身就具有一定的危險(xiǎn)性，除了運(yùn)動(dòng)員根據(jù)正確地運(yùn)動(dòng)規(guī)律開(kāi)展體育活動(dòng)外，運(yùn)動(dòng)服裝也起到了基礎(chǔ)性保護(hù)作用，如運(yùn)動(dòng)服裝本身具有的拉伸性可以減少肌肉、韌帶拉傷等；運(yùn)動(dòng)服裝本身堅(jiān)固性可以對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身體起到穩(wěn)定作用，即使在外力的作用下，也可以保護(hù)身體不受外傷，如擦傷、刮傷以及其他的割裂傷等。這種保護(hù)性，對(duì)運(yùn)動(dòng)員本身是一種思想深處的安全保障與安全信任的確立，可以激發(fā)他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)與比賽中的創(chuàng)造性，以及戰(zhàn)勝困難和傷病的拼搏精神。

1.2舒適性

運(yùn)動(dòng)服裝的舒適性來(lái)自于2個(gè)方面：（1）面料舒適性，即運(yùn)動(dòng)服裝都是選擇那些對(duì)身體具有良好適應(yīng)于促進(jìn)的面料制作，如透氣性與吸汗性等。即使在運(yùn)動(dòng)員高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)下，大量地出汗也不會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員造成較為負(fù)面地感受；（2）彈力舒適性，如運(yùn)動(dòng)服裝的拉伸性等，讓運(yùn)動(dòng)員在大幅度肢體運(yùn)動(dòng)的情況下，依然不會(huì)產(chǎn)生各種束縛性，讓他們能相對(duì)自由地開(kāi)展運(yùn)動(dòng)。因此，在運(yùn)動(dòng)中舒適性體現(xiàn)2個(gè)方面：（1）運(yùn)動(dòng)舒適性，是指在運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，不僅不會(huì)因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)服裝而產(chǎn)生制約感，反而會(huì)讓運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生各種舒適感，并激活他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中的熱情；（2）特定項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)功能發(fā)揮舒適性。例如，水中項(xiàng)目（如游泳、跳水、水球與水中舞蹈等），需要運(yùn)動(dòng)服裝發(fā)揮其特定能容濕性等性能，不至于讓運(yùn)動(dòng)員感到潮濕造成的身體不舒適感；再如體操項(xiàng)目，既要能體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員本身的健美身材，還要能突出其在運(yùn)動(dòng)中的幾何動(dòng)態(tài)美感。

2現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)服裝設(shè)計(jì)特性

[摘要]利用紅外傳感器、辨向電路、報(bào)警電路、鎖定電路和單片機(jī)系統(tǒng)，設(shè)計(jì)出一種超載監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，能夠通過(guò)鍵盤手動(dòng)設(shè)置乘客人數(shù)的上限值，并能用LED顯示器實(shí)時(shí)顯示車內(nèi)的乘客人數(shù)。當(dāng)客車發(fā)生超載時(shí)，系統(tǒng)發(fā)出聲光報(bào)警，同時(shí)通過(guò)繼電器來(lái)切斷客車的電子啟動(dòng)裝置，從而鎖定汽車，使之無(wú)法行駛。當(dāng)超載解除后，聲光報(bào)警也相應(yīng)的解除，客車解除鎖定，可以正常運(yùn)行。

[關(guān)鍵詞]超載紅外檢測(cè)單片機(jī)報(bào)警鎖定

一、引言

針對(duì)我國(guó)國(guó)情，設(shè)計(jì)了一種客車載乘人員檢測(cè)系統(tǒng)，當(dāng)超過(guò)規(guī)定人數(shù)時(shí)，便鎖定汽車執(zhí)行機(jī)構(gòu)，使之無(wú)法啟動(dòng)。主要任務(wù)有：⑴能夠手動(dòng)設(shè)置人數(shù)上限并對(duì)其進(jìn)行顯示。⑵能夠?qū)崟r(shí)顯示出車廂內(nèi)乘客的實(shí)際人數(shù)。⑶光報(bào)警信號(hào)要實(shí)現(xiàn)閃爍功能。⑷聲音報(bào)警電路可由蜂鳴器完成。

二、系統(tǒng)原理

系統(tǒng)的前端檢測(cè)部分有兩個(gè)熱釋電紅外傳感器安裝于車的前后兩個(gè)門上前門的傳感器用于檢測(cè)上車人員，后門的傳感器用于檢測(cè)下車人員，車門開(kāi)時(shí)系統(tǒng)及時(shí)啟動(dòng)，由于熱釋電紅外傳感器可檢測(cè)到人體發(fā)射的紅外線且與穿衣多少無(wú)關(guān)，因此比較可靠。當(dāng)有人上車時(shí)，紅外傳感器檢測(cè)上車人數(shù)，單片機(jī)累加計(jì)數(shù)并通過(guò)LED屏顯示；當(dāng)有人下車時(shí)單片機(jī)減法計(jì)數(shù)。由于單片機(jī)內(nèi)預(yù)設(shè)規(guī)定人數(shù)，當(dāng)超過(guò)此人數(shù)時(shí)，單片機(jī)控制汽車鎖定執(zhí)行機(jī)構(gòu)使其無(wú)法啟動(dòng)，并以LED屏顯示數(shù)字。