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前蘇聯著名教育學家贊科夫說過：“作為一名教師，所必不可少的，甚至可稱之為最主要的品質就是關愛學生”。20世紀70年代，我國教育工作者在對優(yōu)秀教師優(yōu)良品質的調查時發(fā)現，關愛學生是教師教書育人的起點和前提，是所有優(yōu)秀教師所具有的一系列優(yōu)良品質中十分突出的一項，也是所有參與調查的優(yōu)秀品質教師人皆共有的一項品質。然而，如此高尚的道德情操并不是每一位普通教師身上都具備的，亦不是教師這一行業(yè)自身所帶的，而是在大量的教學實踐中老師們慢慢培養(yǎng)出來的。由此可見，關愛學生是教師優(yōu)良品德的核心所在，同時也是師德建設的根基所在。

一、關愛學生的必要性

（一）關愛學生，是教書育人的基礎和前提“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂之工程師”這些稱謂是人們對教師工作的尊敬和贊譽，同樣也是人們對教師這一崇高職業(yè)的特殊要求。人類靈魂之工程師，人類靈魂的塑造者，這些崇高的要求是建立在教師對學生關愛的前提上的。一名老師只有關愛他所工作的對象———學生，才能做到時刻把學生放在心間，才會千方百計地把教學工作做好。當看到學生取得進步的時候，老師同樣感到欣喜和自豪；當看到學生落后或者犯錯時，老師也會感到焦慮和惋惜。只有真正地關愛學生，老師才會想方設法地從有利于學生成長的點滴做起、小事做起，去接觸、靠近、了解和關愛學生，發(fā)現每一位學生身上所具有的優(yōu)點和長處，進而對他們進行因材施教。正如蘇聯教育學家霍姆林斯基所說：“我可以自豪地講，我今生最重要也是最快樂的事情就是對孩子們（學生們）的關愛；怎樣關愛兒童（學生）是一名教師的成功秘密的所在；如果你不能做到關愛學生，你永遠不能成為一名合格的教師。”我國著名教育先驅陶行知先生說：“你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。”陶先生把關愛學生視作教師一生最至關重要的事情，關愛是一種無窮的力量。

（二）關愛學生，是達到“教學相長”境界的有力保障教學是一項“教”與“學”的雙向活動，教師的教學活動與學生的參與、互動是密不可分的，而在教師的教學互動過程中，師生關系的良好與否將直接影響到老師的教學效果。師生關系是諸多人際關系中最為特殊的一種，是不具有可選擇性的。因此，一旦選擇了教師這個行業(yè)，工作對象就注定是學生，老師從愛崗敬業(yè)的角度來說，就應該關愛學生。古人云：“親其師，方能信其道也”，這也直觀地闡釋了融洽的師生關系在“教”與“學”活動中的重要性。在建立融洽的師生關系的過程中，教師起著關鍵的主導作用。首先，老師要用自身優(yōu)良的品德、博大的胸懷、淵博的知識、精湛的教學來影響和感召學生，同時樹立自身崇高的威信。一方面，老師真心的關愛能喚起學生對老師的感激和親近，進而能構建起一座師生互信的無形橋梁，學生信任關愛自己的老師，就愿意向老師敞開心扉，暢所欲言；另一方面，通過與學生的無障礙交談，老師能更準確深入地了解學生，這樣，老師的教學就能做到有備而教、因人施教、有的放矢，學生也會覺得學習變得輕松而享受。因此，關愛學生，建立良好的師生關系，是師生“教”與“學”良性互動的前提，也是師生“教學相長”最高境界的有力保障。

（三）關愛學生，是塑造學生優(yōu)良健康品德的重要手段當前的德育已不同于過去那種流于形式、空洞呆板的品德教育，它要求教師更加注重品德形成中的情感教育，但是情感教育是一個漫長的過程，這就要求教師應有更多的耐心，從點滴做起關愛學生。品德的形成是一個復雜的過程，會經歷道德認識———道德情感———道德行為三個階段。道德情感是一個至關重要的中間環(huán)節(jié)，沒有道德情感，道德認識只能停留在口頭上，不會付諸于實際行動。在現實教學中，只有將道德認識和實際道德情感體驗結合起來，讓學生感受到英雄模范人物的高尚行為和品德，才能激發(fā)他們內心的尊敬和仰慕。通常而言，判斷一個學生對他者、集體和社會的內心情感是否健康，就要看學生日常學習活動中所經歷的各種冷暖情感。教師在教學中是異常冷漠還是無比熱忱，都會對學生健康感情的發(fā)展產生極大的影響。當老師真切地關心和愛護學生時，學生就會有良好的感情體驗，他們就會明白教師的用心良苦，進而模仿老師用同樣的情感與人相處，學著關心愛護身邊的人和集體，當這種模仿學習變成一種慣常穩(wěn)定的行為之后，學生也就具備了優(yōu)良的人格和品德，這正是德育之根本目的所在。

二、關愛學生，貴在踐行

（一）關愛學生，要尊重、理解和信任學生愛默生曾經說過：“能否尊重學生是教育成功的秘密”。尊重學生，首要的應該是平等地對待每一位學生。就身份角色上來說，學生和教師分別是受教育者和教育者，但在人格上來講，二者是平等的?！睹献?#8226;公孫丑上》曰：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。”因此，在教學生活中，老師應該做到以德服人、以情服人、開誠布公、以理服人，情和理相輔相成。在實際行動中，老師應該動之以情，進而導之以行，把情和行緊密結合，達到教育感化之目的。理解學生，首先要認識到學生的個體差異性，對于不同性格、不同愛好、不同興趣和不同特長的學生，要加以區(qū)別對待、因勢利導，發(fā)揮每個學生的優(yōu)點和長處。俗話說，“理解萬歲”，理解會產生出令人難以想象的巨大精神力量，理解是交際雙方達到完美交流的關鍵一環(huán)。面對學生有利于自我完善的正當訴求，教師要給予應有的理解和滿足。而對一些當前難以實現但又合理的要求，教師應當進行換位思考，給予其充分的理解，幫助學生樹立自信和勇氣。信任的前提是理解，而理解的最終目的是給學生以更充分的信任，幫助其發(fā)揮最大的自身潛能。尊重、理解和信任學生，還表現在教師應尊重學生的反饋、建議、意見甚至批評上?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，教師在教學過程中難免會出現紕漏或差錯。學生是教師工作的第一對象，對教師的工作表現最有發(fā)言權。因此，當學生向老師提意見或建議時，教師應該虛心聽取，并且在加以分析以后積極地吸取和采納。有些教師認為，學生對自己提建議或意見，是對自己工作的不認可；學生的批評，更是對自己的威嚴的挑釁和不尊重，這種想法是大錯而特錯的。

（二）關愛學生，要關心、體貼和愛護學生著名作家冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”每個人都需要關愛，愛是成功教育的原動力，也是獲取為師之樂的最大保證。當學生離開熟悉的家鄉(xiāng)和深愛自己的父母來到陌生的學校時，教師應從思想到生活上給予其家庭般的關愛，不僅做他們學習上的良師，還應成為其生活中的益友，這樣才能激發(fā)他們對美好生活的向往、對浩瀚知識海洋的渴求。學生一般都處于身體心智趨于成熟的階段，這時候更需要別人的引導和幫助，教師應像家長呵護子女一般去關愛他們，同時，還應考慮學生的地域差異和性格差異，在尊重他們的前提下，盡可能地幫助其提高自我、完善人格。關心學生，應從小事做起，有時候，記住一個學生的名字，一句簡單的問候，一個誠摯的微笑，一個鼓勵的眼神，都能讓學生感到莫大的溫暖和幸福，都能體現出教師巨大的人格魅力。關愛學生，還應用誠心去靠近學生。跟學生交談，要平等相待、以禮相待，充分發(fā)揚民主意識。即便是一些所謂的“差生”，教師也應公平對待，要讓其感覺到老師并沒有忽略他、討厭他或歧視他。教師面對學生時，要盡可能面帶微笑，微笑是教師最美的符號語言。

（三）關愛學生，要嚴格要求、平等對待學生《三字經》里面說：“教不嚴，師之惰?！标P愛學生不等同于“溺愛”學生，要做到愛而有方、嚴而有度、嚴愛結合。嚴格要求學生與關心愛護學生不僅不矛盾，還是相輔相成、目的一致的。嚴慈相濟是教師教學的有效手段，課堂上，老師應有自己的威嚴，但需要注意“度”的問題，嚴厲不等于不近人情、譏諷挖苦，而是要嚴而有方，切實從學生實際情況出發(fā)，同時要考慮學生的個體差異，切忌專橫跋扈、自以為是，甚至簡單粗暴地懲罰學生。還要嚴而有方，對于一些涉及學生人格及隱私的問題，不能在課堂上當眾指責學生，而應該課下單獨交談，以一種委婉的讓人容易接受的方式來啟發(fā)教育學生。平等對待學生很重要，“亦師亦友”指的就是師生之間平等，這不僅體現在地位上，還應用在情感和言談上。隨著我國教育改革的深化，學校招收的學生也越來越多元化，這就對老師提出了一個更高的要求，對待不同層次的學生，又要一視同仁，始終懷著一顆關愛學生的心。不管學生的美丑、優(yōu)劣、窮富和親疏等，教師都應對他們傾注同樣的情感和關愛，在情感上跟他們建立互信的橋梁，在學習上盡可能地鼓勵和幫助他們，讓他們健康快樂地成長。人民教師是一項神圣的職業(yè)，師德建設是教師隊伍建設的一項永恒課題，關愛學生又是師德建設之根基，關愛的力量是偉大的，沒有教師無私的關愛，就沒有今天成功的教育。每一位教師都應以一顆博愛的心去關心愛護學生，以自己關愛的甘露去澆灌祖國的花朵，為祖國的教育事業(yè)貢獻一份力量。